登录 | 注册 | 阿启网首页 | 帮助

全民共同撰写的命理百科已收录词条

您现在的位置:网站首页 > 命理百科 > 预览词条

编辑词条

目录[隐藏]



  卿 qīng

  【释义】①古代高级官名;现代某些国家的官名:卿相|公卿|国务卿。②古代夫妻或朋友之间表示亲爱的称呼:卿卿我我。③古代君主对大臣的爱称:爱卿。

  ============关于这个字的更多的信息=================

  卿〈名〉

  (会意。甲骨文字形,像二人向食之形。《说文》:“从卯,皂声。”“卯,事之制也。”本义:飨食)

  官、爵的通称。西周、春秋时天子、诸侯的高级长官称卿。春秋时卿中之长,称上卿、正卿或冢卿。战国时为爵位的等级称谓,有上卿、亚卿等。秦汉“三公”下设“九卿”。后沿设,如大理寺、太常寺等各置卿及少卿。清常以三品至五品卿作为官爵虚衔。

  卿,六卿。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也。――《说文》

  诸侯之上大夫卿。――《礼记·王制》。注:“上大夫曰卿。”

  卿大夫豹饰。――《管子·揆度》

  大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。――《礼记·王制

  卿qīng

  ⒈〈古〉高级官名。在公之下,大夫之上:~相。上~。三公九~。

  ⒉〈古〉君对臣,长辈对晚辈的称呼:爱~。

  ⒊旧时对朋友、夫对妻或夫妻间表示亲热的称呼。

  姓氏起源——卿姓

  姓氏起源

  卿姓,出自有虞氏,为帝舜之后,战国时虞姓游说之仕,在赵国颇有声望与赵孝成王初见,受赐黄金百镒,白壁一双,再见时封为赵国上卿。故世称虞卿。后虞卿闭门著书专记国家得失,世传《虞氏春秋》。其后代子孙以祖先官职命姓遂有卿氏 。

  历史名人

  虞舜之后,战国有卿秦,为魏将。清代有卿祖培,灌阳人,太常寺少卿。

  卿秦, 卿祖培, 卿献策 。

  邵州(今邵阳)人卿侃,唐贞元进士;零陵(今永州)人卿尚,宋天圣进士;

  新化人卿衡,1912年临时大总统孙中山授其陆军少将及开国勋章,1917年晋陆军中将

  今有:

  湖南省常德市委书记,市长-卿渐伟。

  湖南省委宣传部部务会成员、省委网宣办主任-卿立新。

  湖南省新邵县法院刑事审判庭庭长,十六大代表-卿艳,荣获全国五一劳动奖章,全国“三·八”红旗手,全国“十行百佳”妇女。

  四川省成都市都江堰光亚学校老板-卿光亚。

  。。。。。。

  卿氏字辈,目前发现有多支不同的卿氏排辈,无从详细考察。可能由于历史上社会信息落后,及各地语言的差异。各部支奔走异乡,联络断失。久而久之,或因方言与读音变异,或者只能自编一体。总之,姓卿是没有改变,天下众卿是一家!

  了解到了几个不同部支的排辈字列:

  湖南洞口县和隆回县及四川南充:一元方启,尚烈(笃)三(前)光,皇(德)宰(禄)六(运)和(泰),地(帝)建伍常,君臣未定,父子道良,家国相守,人民有章,生群安集,化有弦长,作求词秀,慧迪书香,本系先位,班次克祥,云联景命,瑞应天潢。

  湖南邵阳邵陵卿家巷卿氏:仲宗再友志;厚添祖仁义;世代万必献;彦永子孙昌;德厚培毓远;传家本孝思;光裕振先绪;明亮兆纯熙;学崇文武兴;转国尚忠勤;积善多吉庆;福禄寿长增。

  广西那边的有说:“祖、先、明、锡、永、树、煕、垂、忠、禹、本、焕、金、银、木、荣、光、登、景”

  湖南东安的有说:“乙丙壬癸,元友廷正守,仁义礼智,安世定朝,忠良志士,甫佐孝慈,纶纪纲维,本支敦叙,家道雍熙,职并候伯,亮采惠畴,赞襄骏烈,辉耀箕裘。”

  这个说是成都一族谱上的:“子德宋本友,正资希遵登,一国朝仕世,开天显文明。绍述光烈祖,守继兆时容,桂茂奇才启,兰华彩瑞呈。礼义崇美彦,廉让悦洪英,群贤怀芳伯,顺维达治廷。”

  还是没能发现湖南新化县卿姓的完整的排辈字列,只查到有说近期的辈份排名为:朝,庭,爰.禄.为.安,定,启,宗,荣”。

  卿氏字辈(广西支):祖、先、明、锡、永、树、熙、垂、钟、汝、本、焕、铭、沭、

  荣、光、增、锦、治

  卿氏字辈(四川绵阳支):绵阳市三台县:中、国、廷、正、顺、乾、坤、万、代、兴、

  孝、弟、连、祥、瑞。。。。

  卿氏字辈(邵阳支):(新编)家道克繁昌 为善必致祥 世继唐虞德 元明佐纯良

  (续编)祖恩久长恒 广友高尚云 绍华启泽汉 顺康齐开平。

  卿氏宗祠1:湖南省洞口县(原武冈州)黄桥镇龙潭铺-“龙潭夜雨”-卿氏宗祠

  (祠堂和祖墓图稍后会附)南岳祝融峰也有卿伯万公碑刻。

  卿氏宗祠2:广西灌阳卿氏宗祠。

  卿氏宗祠3:湖南东安卿氏宗祠。

  龙潭铺卿氏祠堂对联:

  夜雨点龙潭叠叠文波归渤海

  卿云腾凤诏飘飘瑞彩焕明烟

  "卿"字的前世今生

  看电视、看电影,听戏,有皇帝出场的时候总要说几句“爱卿平身”“众卿家……”之类的话,大家也听得耳熟。今天,我们就讲讲“卿”的话题。

  我们先来看看“卿”字的构造,《说文解字》说:“卿,章也。六卿:天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。从,皀声。”皀,音bī,就是“簋”,即古代盛实物的一种容器,圆口,一般是用青铜或陶制称成的,然又以青铜器为主。而卿,音qīng,从甲骨文和金文上看,就是两个面对面跪坐着的人。“卯”和“皀”和在一起呢,就是两个人围着簋在吃饭。这是“卿”的本义,即飨食之意,《说文》解释为“章”,不正确。

  前几次,我们讲到丞相的“相”,本义是看,后来变成帮助瞽看东西的人,又变成在举行礼仪时帮助主祭者的人,最后变成一种高级官职。而“卿”的演变,与“相”有相通之处。“卿”本义是飨食。大家知道,簋这种青铜器是贵族专用的,能围在簋边上吃饭的,那也得至少是个贵族。后来“卿”就渐渐变成“陪着国君吃饭的人”。

  能陪国君吃饭,在古代那可是一项很特殊很尊崇的待遇。就是现在,能陪国家领导人吃饭,那也是一件值得显摆的事儿!《论语·乡党》中说:“君赐食,必正席先尝之;君赐腥,必熟而荐之;君赐生,必畜之。”国君赏赐的食物尚且如此,何况是陪着一起吃饭呢?我们再看看《左传·宣公二年》中的一则资料:

  秋九月,晋候饮赵盾酒,伏甲将攻之。其右提弥明知之,趋登,曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下。

  我们着重看“臣侍君宴,过三爵,非礼也”这一句,赵盾这个晋国的正卿,类似于日本的首相,陪国君宴,喝酒都不能超过三杯,更何况吃饭呢?卿里面的“皀”,也就是“簋”,一般是盛黍、稷这类的主食的,相当于今天的主食米饭。《仪礼·公食礼》就有“宰夫设黍稷六簋”这样的记载。由是可见,卿这种“陪国君吃饭的人”是有很高身份的。

  后来,卿也和“相”一样,变成了一种高级官职的名称。《礼记·王制》曰:“诸侯之上大夫卿。”《注》道:“上大夫曰卿。”《礼记·王制》又有:

  大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。

  在周代的时候,卿已经是一种高级职务了。蔺相如在“完璧归赵”立了一功,所以“赵王……拜相如为上大夫”;后来蔺相如又在“渑池会”上立了大功,所以《史记》中记载道:“以相如功大,拜为上卿。”上卿的职位比上大夫还要厉害。

  在春秋战国之后,尤其是在秦汉时期,“卿”一直是种相当贵重的职称,比如我们常说的“三公九卿”中的“九卿”。汉时以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府为九卿,都是仅次于三公的中二千石高官,他们类似于我们现在中央行政机关的部长,分掌具体行政事务,如祭祀、礼仪、军事、行政、司法、文化教育等。

  但是我国有一个传统,或者说是一个习惯,就是喜欢把一些尊贵的称谓下移,也就是说,以前是比较高贵的称谓,渐渐成为民间普罗大众之间的称呼。典型的例子如“相公”,那是唐朝人称呼宰相的专有名词,明清之后成为妻子对丈夫的称呼;再如“官人”,唐朝用以称呼当官的人,宋以后变成对有一定地位的男子的敬称,到明清则成为妻子对丈夫的称谓;再例如“员外”,魏晋之始是“员外散骑常侍”、“员外散骑侍郎”一类“定员外增置”的简称,是一种官职,在元明清以后成了称呼地主和富翁的名词。“卿”也是一个例子。

  作为秦汉时期高级职位的“卿”,在魏晋时有了新的用法。那时候,晚辈称呼长辈、位卑者称呼位尊者用“公”;同辈之间、或同等职位之间互称为“君”;而比较熟悉或亲昵的朋友、以及上级称呼下级则使用“卿”。这是一种典型的下移。《南史·陆慧晓传》有一段话:

  慧晓历辅五政,立身清肃,僚佐以下造诣,必起送之。或谓慧晓曰:“长史贵重,不宜妄自谦屈。”答曰:“我性恶人无礼,不容不以礼处人。”未尝卿士大夫,或问其故,慧晓曰:“贵人不可卿,而贱者乃可卿,人生何容立轻重于怀抱。”终身常呼人位。

  “贵人不可卿,而贱者乃可卿”,就是说对于比自己尊贵的人不能用“卿”这个称谓,只有对于比自己低下的才可称呼为“卿”。这也是一个很明显的例子。说句题外话,《红楼梦》中的“秦可卿”的“可卿”并不是一个好名字,因为就寓“贱者乃可卿”的典故,暗含秦可卿是个“贱者”。

  关于“卿”这种用法的称谓在魏晋时期有很多有趣的故事,都记载在《世说新语》中,比如:

  王太尉不与庾子嵩交。庾卿之不置。王曰:“君不得为尔。”庾曰:“卿自君我,我自卿卿。我自用我法,卿自用卿法。”

  王衍与庾敳没什么交情,庾敳职务也没有王衍那么显赫,所以称庾敳称王衍为“卿”,王衍有些不大乐意。再看另一则:

  王安丰妇常卿安丰,安丰曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿。”

  因为卿有一种尊者对卑者的意味在里面,而在夫妻关系里面,丈夫对妻子才是尊者对卑者,所以妻子反过来对丈夫用“卿”的称呼,就有“于礼为不敬”的说法。但是王戎的太太取的是“卿”中亲昵的意思,所以“卿卿”,也就是“用卿的称呼来称呼卿”。我们现在还说的“卿卿我我”就是从这个故事里面来的。“卿卿”一词也成为夫妻之间的爱称。如清末民初时候革命烈士林觉民《与妻书》的第一句就是“意映卿卿如晤”。

  到了唐朝,“卿”的用法有有了新的变化:官员之间互称为“卿”,有点儿类似于今天党内互称“同志”。这里面还有一个非常有名的故事,这则故事在《旧唐书·宋璟传》、《资治通鉴》卷第二百七、《日知录》卷二十六都有记载,而以《旧唐书》描写最为详赡:

  璟尝侍宴朝堂,时易之兄弟皆为列卿,位三品,璟本阶六品,在下。易之素畏璟,妄悦其意,虚位揖璟曰:“公第一人,何乃下座?”璟曰:“才劣品卑,张卿以为第一人,何也?”当时朝列,皆以二张内宠,不名官,呼易之为五郎,昌宗为六郎。天官侍郎郑善果谓璟曰:“中丞奈何呼五郎为卿?”璟曰:“以官言之,正当为卿;若以亲故,当为张五。足下非易之家奴,何郎之有?郑善果一何懦哉!”

  “以官言之,正当为卿”,证明了唐代官员之间互称为“卿”的习俗。

  随着时间的迁移,在唐代以后卿的用法,特别是在政府范围内,又有新的变化:“卿”成为皇帝、国君对臣下的专有称呼。这个称呼,一方面取魏晋时期“卿”里上级对下级、尊者对卑者的意味,以及一种亲切的感觉;另一方面也吸收了唐朝“卿”广泛用于官场、宫廷之间的用途。因为这个原因,我们在看古代影视戏剧中就时不时的停到了“爱卿”与“卿家”等词的用法了。

本词条对我有帮助2
百科中的词条内容仅供参考,如果您需要解决具体问题
(尤其在法律、医学等领域),建议您咨询相关领域专业人士。
开放分类:
汉字  人文  百家姓  姓氏  汉语  
合作编辑者:
fulinqing

词条统计

浏览次数:约 8427 次
编辑次数:1 次 历史版本
最近更新:2009/7/22
创建者:fulinqing